يلتبس عليك أيّهما وقع ، فتسأل ب ( أم ) ، فتقول : أفتح علىّ الباب أم أغلقه ؟ أي : أيهما حدث ؟ ، حيث حدث أحد الفعلين ، فتسأل عن أيّهما حدث . ويكون الجواب بالتعيين . لكنّ ( أو ) في الاستفهام تكون حين السؤال عن حكم منسوب لشيئين أو أشياء ، فالسؤال بها عن علاقة ، ولذلك فإن الجواب عنها يكون بالإيجاب أو النفي ، فإذا قلت : أمحمد أو على حاضر ؟ أي : أأحدهما حاضر ؟ فيكون الجواب : نعم ، أو : لا . فإذا قلت : أزيد عندك أو عمرو أم خالد ؟ « 1 » فالجواب : خالد أو تقول ، أحدهما ، ولا يجوز أن تقول : زيد ، أو : عمرو . هل « 2 » : حرف استفهام مبنى على السكون لا محلّ له من الإعراب ، سمات ( هل ) التركيبية ما يأتي : أ - حرف استفهام مبنى لا محلّ له من الإعراب . ب - من الحروف المهملة نحويا ، فهو غير مؤثر لفظيا فيما بعده ، وذلك لعدم اختصاصه . ج - يدخل على جملة مكتملتى الركنين ، ويكون في صدرها بالضرورة . د - يدخل على الجملة الفعلية والجملة الاسمية في حال الإيجاب دون النفي . فتقول : هل حضر الأستاذ ؟ هل السيارة مباعة ؟ ولا تدخل ( هل ) على نفى ، لكن الهمزة تخالفها في هذا حيث تدخل على إيجاب وعلى نفى .

--> ( 1 ) ينظر : المسائل العضديات 195 . ( 2 ) يرجع إلى : الكتاب 3 - 175 / المقتضب 1 - 181 / أسرار العربية 385 / شرح ابن يعيش 8 - 150 / الجنى الداني 341 / مغنى اللبيب 2 - 349 .